Choose language:
header_duhovno_sredisce.jpgheader_zgodovina.jpgheader_cerkev.jpgheader_domov_2.jpgheader_druzinski_center.jpgheader_forum.jpgheader_gnidovcev_dom.jpgheader_samostan_lazaristov.jpgheader_vrt.jpg

Težave - blokada ali priložnost

No replies
s. Slavica Lesjak
Offline
Last seen: 5 years 5 days ago
Joined: 13.01.2011

Kadar moški in ženska pozabita moliti …

»Zakaj pride do ločitev, boja, vojne, smrti, fanatizma, uničevanja med mladimi? Zakaj ta želja po samouničenju? Že na prvih straneh Svetega pisma brat ubije brata. Duh zla je tisti, ki vodi v uničevanje, nesložnost, tribalizem, korupcijo, odvisnost od mamil, fanatizem. Kaj lahko storimo proti temu? Obstaja beseda, ki se zdi nekoliko nadležna, to je molitev. Moški in ženska tisto najboljše od svoje človeškosti izgubita, kadar pozabita moliti. In sicer, ker se počutita mogočna in menita, da jima ni treba prositi Boga za pomoč. 

 

Težave – nekaj, kar me bo ustavilo, ali priložnost?
‘Fantje in dekleta, ne živimo v nebesih, ampak na zemlji. In zemlja je polna težav’ (pravijo mladi). Pa ne le težav, ampak tudi povabil, ki vodijo v zlo. A nanje lahko gledamo na dva različna načina. So težave nekaj, kar me bo ustavilo in uničilo, ali so priložnost? Izberemo lahko sami. Mladi imate nekaj zelo velikega: sposobnost izbrati. Katero od teh dveh stvari želim izbrati? Se bom pustil premagati težavam ali bom težave spremenil v priložnost, da bi lahko zmagal nad njimi?

 

Tribalizem se preseže s poslušanjem, srcem in roko
‘Izziv tribalizma.’ Ta lahko uniči narod. Pomeni imeti roke skrite za hrbtom. In v vsaki roki kamen, da bi ga vrgli v druge. Tribalizem se preseže edinole s poslušanjem, srcem in roko. Brez pogovora in medsebojnega poslušanja o kulturi in navadah drugih, bo tribalizem ostal kot črv, ki razjeda družbo. Ko pa prisluhnemo, odpremo srce in podamo roko. Povabim vas, da bi se prijeli za roke in tako dali znamenje, da smo proti tribalizmu. Preseganje le-tega je vsakodnevno delo.

 

Zaradi korupcije zbolimo za diabetesom
Drugo vprašanje zadeva korupcijo. Nek mladi Argentinec se je želel posvetiti politiki. Dobil je službo na ministrstvu. Nekega dne je moral izbrati med tremi ponudbami. Izbral je najcenejšo. Nadrejeni pa mu je dejal, da bi moral izbrati ponudnika, pri katerem bi lahko več pospravil v svoj žep … A korupcija ne obstaja le v politiki, ampak v vseh inštitucijah. Tudi v Vatikanu. Korupcija je nekaj, kar postane del nas, kakor sladkor. Vodi pa nas v slab konec. Mi, ali pa država, zbolimo za ‘diabetesom’. Vsakič, ko v svoj žep pospravimo podkupnino, uničimo svoje srce, svojo osebnost in svojo državo. Prosim, ne začnite jesti tega ‘sladkorja’, ki se imenuje korupcija! Pomembno je ne začeti. Korupcija nam ukrade tudi veselje in mir. In navsezadnje, kar se ukrade s pomočjo korupcije, ostane na tej zemlji. In prav tako ostane v srcih mnogih, ki jih je korupcija prizadela. Korupcija ni pot življenja, ampak pot smrti.

 

Prvo komunikacijsko sredstvo je nasmeh
Naslednje vprašanje je uporaba komunikacijskih sredstev za širjenje sporočila o Kristusovem upanju. Prvo komunikacijsko sredstvo je beseda, gesta, nasmeh, bližina, iskanje prijateljstva. Vse to je veliko bolj učinkovito kot katerikoli televizijski program.

 

Kako preprečiti rekrutiranje mladih?
‘Kako preprečiti rekrutiranje mladih za radikalizacijo?’ Da bi odgovorili na to vprašanje, si je potrebno prej odgovoriti, zakaj mladi sami to dopustijo. Če mlad človek nima dela, ne more študirati, kaj lahko stori? Lahko pade v kriminal, odvisnost, naredi samomor, ali pa se vključi v neko dejavnost, ki mu s prevaro da nek smisel. V boju proti temu sta na prvem mestu izobrazba in delo. Zato pa v središču mednarodnega ekonomskega sistema ne sme biti bog denarja, ampak oseba. Kar lahko storite mladi sami, da bi svoje vrstnike pripeljali nazaj na pravo pot, je predvsem molitev. Bog je veliko močnejši kot katerakoli kampanja rekrutiranja. Drugo pa je, da jim govorite z naklonjenostjo, nežnostjo, ljubeznijo in potrpežljivostjo, jih povabite v svoj krog prijateljev ter jih ne pustite samih.

 

Odgovora ni, je pa pot: gledati Božjega Sina
Na nekatera vprašanja je težko odgovoriti. Kot na primer, ‘kako videti Božjo roko sredi življenjskih tragedij’. Odgovora ni, je pa pot: gledati Božjega Sina. Bog ga je izročil, da bi nas vse rešil. Bog sam se je pustil uničiti na križu. Kadar nečesa ne razumeš, si obupan in se ti sesuje svet, poglej križ: Tam je polom Boga, tam je uničenje Boga. In tam je izziv naše vere: upanje. Kajti polom ni bil konec zgodovine. Sledilo je vstajenje. Sam imam v žepu vedno rožni venec in ‘zgodovino Božjega poloma’, to je majhen križev pot. Zahvaljujoč tema dvema nikoli ne izgubim upanja.

 

Če nekdo ni prejel razumevanja, naj bo sam razumevajoč z drugimi
Želim vas spomniti še na pomen družine, ki jo je treba vedno braniti. Na to nas opozarjajo zapuščeni otroci, ki niso nikoli občutili ljubezni, in pa tudi zapuščeni ostareli. In kako si lahko pomaga nekdo, ki je sam doživel takšno izkušnjo? Če ni nikoli prejel razumevanja, naj bo sam razumevajoč z drugimi. Če ni prejel ljubezni, naj sam ljubi drugega. Če je občutil bolečino osamljenosti, naj se približa tistim, ki so sami.

 

Računam na vaše molitve
Na koncu bi se vam rad še zahvalil. Najprej, ker ste prišli in mi pustili govoriti v mojem materinem jeziku. Nato vam želim izraziti hvaležnost tudi za vse rožne vence, ki ste jih zmolili zame. Prosim vas, da bi še naprej molili zame, ker to molitev močno potrebujem. Računam na vaše molitve.« (Papež Frančišek mladim Kenijcem na stadion Kasarani v Nairobiju, 27.11.2015)

 

 

 

Papež mladim Kenijcem: Težave - nekaj, kar me ustavi, ali priložnost?

 

 

Sveti oče v revni četrti Kangemi: Vaše bridkosti mi niso nepomembne

 

 

Frančišek se je srečal z ugandskimi učitelji in katehisti