Mož z nečistim duhom
Prišli so v Kafarnáum. Takoj v soboto je šel v shodnico in učil. 22 Strmeli so nad njegovim naukom, kajti učil jih je kakor nekdo, ki ima oblast, in ne kakor pismouki. V njihovi shodnici pa je bil prav tedaj človek z nečistim duhom in je zavpil: »Kaj imamo s teboj, Jezus Nazarečan? Si nas prišel pokončat? Vem, kdo si: Sveti, Božji.« Jezus pa mu je zapovedal: »Umolkni in pojdi iz njega!« Nečisti duh ga je stresel, zavpil z močnim glasom in šel iz njega. Vsi so se tako začudili, da so razpravljali med seboj: »Kaj je to? Nov nauk z oblastjo! Celo nečistim duhovom ukazuje in so mu pokorni.« In glas o njem se je takoj razširil po vsej okolici Galileje. Mr 1,21-28
Nov nauk z oblastjo!
Kaj je novega in v čem je moč Jezusovih besed, njegovega nauka? Jezus nastopa drugače kot so nastopali vsi doslej. Njegova govorica je jasna, brez ovinkarjenja. Ne oznanja sebe, ne išče moči zase, ne veljave, ne užitka. Prišel je, da oznani veselo novico, novico o božji ljubezni, o božjem usmiljenju. Prišel je, da sporoči tisto, kar je mislil Bog, ko je ustvarjal svet. Govori torej o resnici o svetu, o grehu, o človeku. Ta resnica je nekaj tako temeljnega, da se ji ni mogoče upirati. Seveda je prvi, ki je ob njej ogrožen hudič sam, ki je hotel človeku zamegliti razum, da bi v Bogu ne videl dobrega in usmiljenega Očeta in Stvarnika.
Ta beseda o resnici je nov nauk, je nova beseda, ki je kakor seme padla na zemljo in rodi sad. Beseda, ki ni sama sebi namen, ampak je prišla, da rodi sad. Zato je, kakor seme pripravljena umreti. In seme, čeprav se zdi, da nima nobene moči, v sebi nosi moč tudi za največja drevesa, npr. evkaliptus, ki zraste prek 100 metrov.
Beseda ima moč v resnici. Resnice ni mogoče ustaviti, zato pravi pregovor: Laž ima kratke noge. Kakor seme, ki se pogosto zdi mrtvo, vendarle požene sad, prej ali slej dobi svojo končno podobo, tako tudi beseda. Če je resnična, se prej ali slej uresniči.
Zakaj ta moč? Ker izvira iz temeljne narave stvari! Seme je tu zato, da ohrani vrsto, zato je vse v njem prilagojeno obstoju. Noče umreti, hoče živite, hoče prinesti novo življenje. Prav tako je z besedo. Bog nam jo je dal, da nas povezuje, da nam daje življenje. Zato mora biti povezana z resnico. Kar je resnično osvobaja, prinaša življenje, množi življenje.
Danes smo iz besede naredili marketing, diplomacijo, reklamo. Beseda ni ustvarjena za trgovanje, ni ustvarjena za lažno diplomacijo in zavajajočo reklamo. Beseda je ustvarjena, da govori o resnici, resnica pa je tista, ki nas vodi vedno v življenje, ki je v tem, da nas pripelje do:
- istih stvari, v katerih se lahko vsi srečamo,
- do skupnih ciljev in vrednot,
- do razumevanja naših hrepenenj, čustvenega sveta.
V resnici se lahko odpočijemo. Ko se srečamo v resnici, lahko počivamo, se lahko veselimo, se lahko podarjamo. Nazadnje je čista resnica namenjena novemu življenju: ljubezni v popolni podaritvi. Zakonski odnos naj bi bil odnos v resnici, odnos iz katerega zraste novo življenje. To je višek nauka z oblastjo, da v ljubezni pride na dan novo življenje:
- novo življenje kot otrok,
- novo življenje kot prijateljstvo,
- novo življenje kot občestvo.
Samo v resnici je mogoče graditi nov svet. Najrazličnejši režimi propadajo, ker so zgrajeni na laži. Resnica je bila skozi stoletja vedno preganjana, zato poznamo mučence. A prej ali slej se resnica izkaže. Režimi, ki so zgrajeni na laži, prijateljstva in zakoni zgrajeni na laži propadejo, vse kar je zgrajeno na resnici, pa ima neverjetno moč. Moč da preživi preizkušnje in rodi sad: stoteren, šestdesetere ali trideseteren.









"Govori torej o resnici o svetu, o grehu, o človeku. Ta resnica je nekaj tako temeljnega, da se ji ni mogoče upirati. Seveda je prvi, ki je ob njej ogrožen hudič sam, ki je hotel človeku zamegliti razum, da bi v Bogu ne videl dobrega in usmiljenega Očeta in Stvarnika."