Edinost med kristjani

»V Prvem Petrovem pismu, ki ga je za letošnji teden molitve za edinost kristjanov izbrala ekumenska skupina iz Latvije, apostol Peter takole zapiše: 'Vi pa ste izvoljeni rod, kraljevsko duhovništvo, svet narod, ljudstvo, pridobljeno za to, da bi oznanjali hvalo njega, ki vas je iz teme poklical v svojo čudovito luč; vas, ki nekdaj niste bili ljudstvo, zdaj pa ste Božje ljudstvo, ki niste bili deležni usmiljenja, zdaj pa ste usmiljenje dosegli' (1 Pt 2,9-10).

Naš skupni krst
Na sredini evangeličanske cerkve v Rigi se nahaja krstni kamen iz 12. stoletja, ko je v Latviji evangeliziral sveti Majnard. Ta krstni kamen je zgovorno znamenje izvora vere, ki ga priznavajo vsi kristjani v Latviji, katoličani, evangeličani in pravoslavni. Ta izvor je naš skupni krst. Drugi vatikanski koncil zatrjuje, da 'krst predstavlja zakramentalno vez edinosti, ki velja za vse tiste, ki so po njem bili ponovno rojeni'. Prvo Petrovo pismo je namenjeno prvi generaciji kristjanov, da bi se bolj zavedali daru, ki so ga prejeli s krstom, in tudi zahtev, ki jih ta prinaša s sabo. Tudi mi smo v tem tednu molitve povabljeni, da vse to ponovno odkrijemo ter stopimo čez svoje ločitve.    

Vsi poklicani iz teme v srečanje z usmiljenim Bogom
Imeti isti krst pomeni, da smo vsi grešniki in da vsi potrebujemo zveličanje, odrešenje, osvoboditev od zla. To je ta negativni vidik, ki ga Peter v svojem pismu imenuje tema, ko pravi: '[Bog] vas je iz teme poklical v svojo čudovito luč.' To je izkušnja smrti, ki jo je Kristus naredil za svojo in jo pri krstu simbolizira potopitev v vodo. Ponovni prihod iz nje pa simbolizira vstajenje v novo življenje v Kristusu. Ko mi, kristjani, pravimo, da imamo en sam krst, trdimo, da imamo vsi, katoličani, protestanti in pravoslavni, izkušnjo poklicanosti iz brezdušne in odtujene teme v srečanje z živim Bogom, polnim usmiljenja. Žal vsi izkusimo tudi egoizem, ki povzroča razdelitev, zaprtost in prezir. Da začnemo pri krstu pa pomeni ponovno najti izvir usmiljenja, izvir upanja za vse, kajti nihče ni izključen iz Božjega usmiljenja.

Dela usmiljenja so konkretno pričevanje o edinosti
Ta skupna milost ustvarja neločljivo vez med kristjani, tako da se po kreposti krsta lahko vsi imamo za dejanske brate in sestre. Zares smo sveto Božje ljudstvo, četudi zaradi svojih grehov še nismo popolnoma združeno ljudstvo. Božje usmiljenje, ki deluje po krstu, je močnejše od naših ločitev. V kakršni meri sprejmemo milost usmiljenja, v takšni postajamo vedno bolj v polnosti Božje ljudstvo. Prav tako postajamo zmožni vsem oznanjati njegova čudovita dela, in to ravno začenši s preprostim in bratskim pričevanjem o edinosti. Mi, kristjani lahko vsem oznanjamo moč evangelija ter si prizadevamo opravljati telesna in duhovna dela usmiljenja. To je konkretno pričevanje o edinosti med nami kristjani, protestanti, pravoslavnimi in katoličani.

Kristjani imamo skupno poslanstvo
Vsi mi kristjani smo po milosti krsta pridobili od Boga usmiljenje ter bili sprejeti v njegovo ljudstvo. Vsi, katoličani, pravoslavni in protestanti, predstavljamo kraljevsko duhovništvo in en sveti narod. To pomeni, da imamo skupno poslanstvo in to je, posredovati prejeto usmiljenje drugim, začenši pri najrevnejših in najbolj zapuščenih. Molimo, da bi vsi mi Kristusovi učenci našli način za skupno sodelovanje pri prinašanju Očetovega usmiljenja na vse konce zemlje.« (Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco v Avli Pavla VI.; Vatikan, 20.1.2016)

Papež med katehezo o edinosti med kristjani in skupnem krstu