Scegli la lingua:
header_duhovno_sredisce.jpgheader_zgodovina.jpgheader_cerkev.jpgheader_domov_2.jpgheader_druzinski_center.jpgheader_forum.jpgheader_gnidovcev_dom.jpgheader_samostan_lazaristov.jpgheader_vrt.jpg

Navzočnost Cerkve na internetu

Nessuna risposta
s. Slavica Lesjak
Odjavljen
Zadnjič prijavljen: 5 years 4 days ago
Iscritto: 13.01.2011

»Oznanjati Kristusa v digitalni dobi. Gre za privilegirano področje delovanja mladih, za katere je omrežje nekaj tako rekoč naravnega. Internet je razširjena in zapletena stvarnost, ki se nenehno razvija. Njegov razvoj pa vedno znova ponuja aktualno vprašanje odnosa med vero in kulturo.

 

Cerkev se je že od prvih stoletij krščanske dobe dalje merila z dediščino grške kulture. Pred njeno filozofijo velike globine in vzgojno metodo izjemne vrednosti se cerkveni očetje niso zaprli. Po drugi strani pa tudi niso popustili kompromisom z nekaterimi idejami, ki so bile v nasprotju z vero. Znali so prepoznati in sprejeti najbolj vzvišene koncepte ter jih od znotraj preoblikovati v luči Božje besede. Udejanjili so tisto, kar je govoril sveti Pavel: 'Vse preizkušajte in kar je dobro, obdržite.' (1 Tes 5,21)

 

Tudi med priložnostmi in nevarnostmi omrežja je potrebno 'vse preizkušati', zavedajoč se, da bomo nedvomno našli 'ponarejen denar', nevarne utvare in pasti, katerim se je potrebno izogibati. Toda pod vodstvom Svetega Duha bomo odkrili tudi dragocene priložnosti za vodenje ljudi do svetlega Gospodovega obličja. Med priložnostmi, ki jih ponuja digitalna komunikacija, je najpomembnejša tista, ki zadeva oznanjevanje evangelija.

 

Pri tem pa seveda ne zadostuje samo pridobiti tehnološke kompetence, četudi so le-te pomembne. Predvsem gre za srečevanje resničnih oseb, pogosto ranjenih in izgubljenih. Gre za to, da se jim ponudi prave razloge za upanje. Oznanjevanje zahteva pristne in neposredne človeške odnose, da se lahko konča v osebnem srečanju z Gospodom. Za to pa internet in tehnologija ne zadostujeta. Toda to ne pomeni, da je navzočnost Cerkve na omrežju nekoristna; nasprotno, nepogrešljivo je biti navzoči, vedno z evangeljsko držo. Potrebno je biti navzoči v tem, kar je za mnoge, predvsem mlade, postalo neke vrste življenjsko okolje. Potrebno je biti navzoči, da bi prebudili vprašanja o smislu bivanja, ki jih je v srcu nemogoče potlačiti. In navsezadnje, da bi pokazali pot, ki vodi k Njemu, ki je odgovor, Božje usmiljenje, ki je postalo meso, Gospod Jezus.

 

Cerkev je vedno na poti, v iskanju novih poti za oznanjevanje evangelija. Na tej poti pa se prispevek in pričevanje vernih laikov vsak dan bolj kažeta kot nepogrešljiva«. (Papež Frančišek udeležencem plenarnega zasedanja Papeškega sveta za laike, v Vatikanu, 7.12.2013)
 

 

 

 

Papež Frančišek: Navzočnost Cerkve na omrežju je nepogrešljiva

 

 

 

 

»Teologija je veda in je modrost. Kot veda uporablja razum, razsvetljen z vero, da bi z njim prodrla v um skrivnosti Boga, razodetega v Jezusu Kristusu. Kot modrost pa si teologija prizadeva poudarjati enotnost načrta Božje ljubezni in kaže, kako verske resnice oblikujejo organsko enoto. Teolog ima tudi nalogo, da pozorno posluša, razločuje in razlaga različne jezike našega časa. Znati jih mora presojati v luči Božje besede, da bi bila razodeta resnica vse bolj razumljena in predstavljena v primernejši obliki. Teologi so torej pionirji in to je pomembno: pionirji. Pionirji dialoga Cerkve s kulturami. To s pionirji je pomembno tudi, ker se včasih misli, da so zadaj, v kasarni. Ne: na mejah so. Dialog Cerkve s kulturami je dialog, ki je istočasno kritičen in prizanesljiv…

 

Vsi člani Cerkve po daru Svetega Duha posedujejo tako imenovani 'sensus fidei'. Gre za neke vrste 'duhovni instinkt', ki omogoča čutiti s Cerkvijo (sentire cum Ecclesia) in razločevati, kaj je skladno z apostolsko vero in duhom evangelija. Pri tem so pomembni kriteriji. Izdelati jih, je naloga teologov. Obenem pa morajo biti pozorni na tisto, kar Duh Cerkvi pove preko pristnih izrazov tega 'sensus fidei'. Že Benedikt XVI. je večkrat poudaril, da mora teolog poslušati živeto vero in najmanjše, katerim je Oče razodel tisto, kar je prikril modrim in učenim.

 

Vaše poslanstvo je torej istočasno očarljivo in tvegano. Očarljivo, saj iskanje in učenje teologije lahko postaneta celo pot svetosti. Tvegano pa je, ker zaobjema skušnjave, kot je na primer 'suša srca'. Srce, ki je otopelo, se moti, če verjame, da lahko še razmišlja o Bogu. Enako velja za napuh ali častihlepnost. Tudi, približati se najmanjšim, pomaga postati razumnejši in modrejši(Papež Frančišek članom Mednarodne teološke komisije, v Vatikanu, 6.12.2013)

 

 

 

Papež članom Mednarodne teološke komisije: Bodite pionirji dialoga Cerkve s kulturami