»Kristjan ne more razumeti Kristusa Odrešenika brez križa, ne da bi bil pripravljen nositi križ z Jezusom. Kristjan je namreč enak Simonu iz Cirene. V to identifikacijo je treba verjeti, kajti Jezusu pripadamo samo, če z njim nosimo težo križa. Sicer bomo prehodili neko pot, ki je na videz dobra, ni pa resnična. 

V današnjem evangeliju Jezus vpraša učence, kaj ljudje pravijo o njem, in dobi najrazličnejše odgovore. Prizor lahko umestimo v svetopisemski okvir, kjer Jezusa pogosto vidimo, kako na poseben način varuje svojo resnično identiteto. Ob različnih priložnostih tistega, ki se mu približa, da bi ga 'izpovedal', zaustavi; tako tudi večkrat hudemu duhu prepreči, da bi razkril njegovo naravo Božjega Sina, ki je prišel odrešit svet. To pa zato, da ljudje ne bi bili zavedeni in ne bi mislili, da je Mesija nek vojskovodja, ki bo pregnal Rimljane. Samo osebno, dvanajsterim, Jezus govori o svoji resnični identiteti: 'Sin človekov, Mesija, Maziljenec, mora veliko trpeti, biti zavrnjen s strani starešin, duhovnikov in pismoukov; mora biti ubit in mora vstati. To je pot vaše osvoboditve.'

To je pot Mesije, Pravičnega: trpljenje, križ. Jezus tako učencem razloži svojo identiteto. Ti pa nočejo razumeti. V Matejevem odlomku se vidi, kako Peter to zavrne. Jezus pa začne razkrivati skrivnost svoje lastne identitete: 'Ja, jaz sem Božji Sin. In to je moja pot: moram stopiti na to pot trpljenja.' To je pedagogika, ki jo Jezus uporabi, da bi pripravil srca učencev, srca ljudi, da bi razumeli to skrivnost Boga. Neizmerna je Božja ljubezen! Grozen je greh! A on nas rešuje tako: s svojo identiteto na križu. Ne moremo razumeti Jezusa Kristusa Odrešenika brez križa; ne moremo razumeti! Lahko razmišljamo, da je velik prerok, naredil je dobre stvari, je svetnik. A Kristus Odrešenik brez križa se ne da razumeti. Srca učencev in srca ljudi niso bila pripravljena, da bi to razumela. Niso razumeli preroštev; niso razumeli, da je ravno on Jagnje za žrtev. Niso bili pripravljeni.

Samo na cvetno nedeljo Kristus dovolil množici, da je vzklikala o njegovi identiteti z besedami: 'Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu.' In to zato, ker, če ljudje ne bi vzklikali, bi vzklikali kamni, je zatrdil. Jezusova identiteta se v polnosti pokaže šele po njegovi smrti; prva izpoved pa pride od rimskega stotnika. Korak za korakom nas Jezus pripravlja, da bi ga bolje razumeli. Pripravlja nas, da bi ga spremljali s svojimi križi na njegovi poti proti odrešenju. Pripravlja nas, da bi bili cirenejci in mu pomagali nositi križ. Naše krščansko življenje brez tega ni krščansko. Jaz in Jezus morava hoditi po isti poti. Tudi našo krščansko identiteto je treba varovati. Ne mislimo, da je, biti kristjani, neka zasluga, ampak je duhovna pot popolnosti. Ni zasluga, je čista milost!« (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 26.9.2014)

Papež Frančišek med jutranjo sveto mašo: Kot kristjani moramo Jezusu pomagati nositi križ

Papež udeležencem generalne skupščine Gibanja fokolarov: Kontemplirati, iti ven, učiti