11. 3. Ako bi bili sami sebi popolnoma mrtvi in v srcu ne navezani na svet, bi mogli okušati tudi božje reči in okusiti vsaj nekoliko sladkosti nebeškega premišljevanja. Največja in vsa ovira je ta, da nismo prosti strasti in poželjivosti in se ne trudimo hoditi po poti svetnikov. Če zadenemo le na majhno zoprnost, nam takoj upade pogum in obračamo se k človeškim tolažbam.