Težko je beračiti za kos kruha.
Še težje je z beraško palico iskati po svetu košček sreče – morda desetletja zastonj.
Človeško hrepenenje in upanje zlepa ne opešata.
Boli pa izkustvo lastne bede. Dokaz, da še nisem povsem prepričan o tem, da sem nič.
To se kaj rado dogaja ob branju svetniških življenjepisov. Če me grešnost ponižuje, je znamenje, da nisem še ponižen. Zato je potrebna.
Potrebno je jedko doživljanje, da umiram svoji domišljavosti. Te notranje božje steze so včasih čudno skrivnostne.
Na koncu poti, šele v večnosti, bom morda znal razumeti, kaj pomeni felix culpa – srečni greh.
So to tiste temine, tista izkustva duševnih velikanov, kot je bil Janez od Križa? ...









"Če me grešnost ponižuje, je znamenje, da nisem še ponižen. Zato je potrebna."
Ali to pomeni, da je grešnost tista, ki vodo človeka k ponižnosti? V zavedanju grešnosti in spoznanju, da je čovek (ne samo zaradi greha) nič, lahko pridem do ponižnosti. Ja, svetniki so nam priča o tem. Če se zavedam grešnosti, kateri sledi ničnost, ničnosti pa ponižnost, pridem do zaključka, da nad vsem tem ostane le še Kristusova Ljubezen, katero bom v polnosti razumela šele v večnosti. Zaenkrat ostane le hrepenenje po ponižnosti.