»Vse je zastonjski dar Boga, vse je milost, vse je dar njegove ljubezni do nas.

Angel Gabriel je Marijo imenoval 'polna milosti'(Lk 1,28): v njej ni prostora za greh, kajti Bog jo je izbral za Jezusovo mater in jo obvaroval izvirnega greha. Marija se odzove na milost in se ji izroči, ko angelu odgovori z besedami: 'Zgôdi se mi po tvoji besedi' (Lk 1,38). Ne pravi: 'Jaz bom storila po tvoji besedi', ampak 'Zgôdi se mi'. In Beseda je postala meso v njenem telesu. Tudi mi smo naprošeni, da poslušamo Boga, ki nam govori, in sprejmemo njegovo voljo. Po evangeljski logiki ni nič bolj dejavno in rodovitno, kot je poslušati in sprejeti Gospodovo besedo, ki prihaja iz evangelija - Svetega pisma. Gospod nam vedno govori!

Drža Marije iz Nazareta nam kaže, da je 'biti' pred 'storiti', in da je treba pustiti storiti Bogu, da bi zares bili, kakršne nas on hoče. On je tisti, ki v nas ustvarja mnoge čudovite stvari. Marija je dovzetna, a ni pasivna. Na fizični ravni prejme moč Svetega Duha in nato podari meso in kri Božjemu Sinu, ki se oblikuje v njej. Enako na duhovni ravni sprejme milost in nanjo odgovori z vero. Sv. Avguštin zato pravi, da je Devica najprej spočela v srcu in nato v telesu. Ta skrivnost sprejetja milosti, ki je v Mariji bila brez ovire greha, je možna za vse. Sv. Pavel svoje Pismo Efežanom začne z besedami: 'Slavljen Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je v nebesih v Kristusu blagoslovil z vsakršnim duhovnim blagoslovom' (Ef 1,3). Kot Marija, ki jo je sv. Elizabeta pozdravila z besedami 'blagoslovljena med ženami' (Lk 1,42), tako smo tudi mi od vedno blagoslovljeni, to pomeni ljubljeni, in zato 'pred stvarjenjem sveta izvoljeni, da bi bili pred njegovim obličjem sveti in brezmadežni' (Ef 1,4). Marija je bila obvarovana, medtem ko smo mi bili rešeni po krstu in veri. Vsi, tako ona kot mi, pa po Kristusu 'v hvalo veličastva njegove milosti' (Ef 1,6), tiste milosti, s katero je Brezmadežna bila v polnosti obdarjena.

Posledica te ljubezni, usmiljenja in božje milosti, ki je izlita v naša srca, je ena sama: hvaležnost. Nihče med nami ne more kupiti odrešenja. Odrešenje je zastonjski Gospodov dar, ki pride in biva v nas. Kot smo zastonj prejeli, tako smo poklicani, da zastonj dajemo: po zgledu Marije, ki je takoj zatem, ko je sprejela angelovo oznanilo, odšla podelit ta dar rodovitnosti s sorodnico Elizabeto. Če nam je vse bilo podarjeno, mora vse biti darovano. In sicer tako, da pustimo Svetemu Duhu, da iz nas naredi dar za vse, da nas naredi za orodja sprejemanja, sprave in odpuščanja. Če se naše življenje pusti preoblikovati Gospodovi milosti, ne moremo ohranjati zase luči, ki prihaja iz njegovega obličja, ampak jo pustimo, da razsvetli tudi druge. Učimo se od Marije, ki je imela pogled stalno uprt v Sina; tako je njeno obličje postalo najbolj podobno Kristusovemu.« (Papež Frančišek v nagovoru pred molitvijo Angelovega čaščenja na Trgu sv. Petra, 8.12.2014)

Papež Frančišek: Vse je milost in zastonjski dar Boga

Frančišek prižgal lučke na največjem božičnem drevesu na svetu