»Evangelij današnje pete postne nedelje pripoveduje o Lazarjevem obujenju od mrtvih. To je vrhunec čudežnih znamenj, ki jih je Jezus izvršil, hkrati pa preveliko dejanje, preveč očitno božje, da bi ga dopustili veliki duhovniki, ki so se potem, ko so zvedeli o njem, odločili, da Jezusa umorijo (prim. Jn 11,53).
Lazar je bil že tri dni mrtev, ko je Jezus prišel. Sestrama Marti in Mariji je izrekel besede, ki so se za vedno vtisnile v spomin krščanske skupnosti. Tako Jezus pravi: 'Jaz sem vstajenje in življenje. Kdor vame veruje, bo živel, tudi če umre; in vsak, kdor živi in vame veruje, vekomaj ne bo umrl' (Jn 11,25).
Na to Gospodovo besedo mi verujemo, da se bo življenje tistega, ki veruje v Jezusa in spolnjuje njegovo zapoved, spremenilo v novo, polno in nesmrtno življenje. Kakor je Jezus vstal z lastnim telesom, a se ni vrnil v zemeljsko življenje, tako bomo mi vstali s svojimi telesi, ki bodo spremenjena v poveličana telesa. On nas čaka pri Očetu. In moč Svetega Duha, ki je obudila od mrtvih Njega, bo obudila od mrtvih tudi tistega, ki je združen z Njim.
Pred zapečatenim grobom prijatelja Lazarja, je Jezus 'zaklical z močnim glasom: 'Lazar, pridi ven!' In umrli je prišel ven. Noge in roke je imel povezane s povoji in njegov obraz je bil ovit s prtom' (vv. 43-44). Ta odločen klic je namenjen vsakemu človeku, saj smo vsi zaznamovani s smrtjo, vsi mi. To je glas tistega, ki je gospodar življenja in hoče, da bi vsi imeli 'življenje v obilju' (Jn 10,10). Kristus ne odneha pred grobovi, ki smo jih zgradili s svojimi odločitvami za zlo in smrt, s svojimi napakami, s svojimi grehi. On tudi pred tem ne odneha. Vabi nas, skoraj nam ukaže, da pridemo ven iz groba, v katerega so nas potisnili naši grehi. Vztrajno nas kliče, naj pridemo ven iz teme ječe, kamor smo se zaprli in se zadovoljili z lažnim sebičnim in povprečnim življenjem. Pravi nam: 'Pridi ven!' To je lepo povabilo za resnično svobodo. Pustimo, da nas zgrabijo te Jezusove besede, ki jih danes ponavlja vsakemu od nas. Povabilo, da se pustimo osvoboditi 'povojev' ošabnosti. Naše vstajenje se začne takrat, ko se odločimo ubogati Jezusov ukaz, priti k svetlobi, k življenju, ko z našega obraza odpadejo maske. Večkrat nam greh nadene masko, maske morajo odpasti in mi si bomo ponovno upali imeti naš prvotni obraz, ki je ustvarjen po Božji podobi in sličnosti.
Jezusovo dejanje obuditve Lazarja od mrtvih kaže na to, do kam vse lahko pride moč Božje milosti in tudi od kje lahko pride do našega spreobrnjena, naše spremembe. Dobro poslušajte: 'Za božje usmiljenje, ki je ponujeno vsem, ne obstaja nobena meja!' Dobro si zapomnite ta stavek: 'Za božje usmiljenje, ki je ponujeno vsem, ne obstaja nobena meja! Ponovimo vsi skupaj: 'Za božje usmiljenje, ki je ponujeno vsem, ne obstaja nobena meja! Gospod je vedno pripravljen dvigniti pokrov groba naših grehov, ki nas loči od Njega, ki je luč živih.
Sedaj bi vam rad storil eno preprosto dejanje. Pretekle nedelje sem vam predlagal, da si preskrbite majhen evangelij, ki bi ga čez dan nosili s seboj, da bi ga pogosto prebirali. Zatem sem pomislil na starodavno izročilo Cerkve, ki je med postnim časom katehumenom izročila evangelij, torej tistim, ki se pripravljajo na prejem krsta. Torej, danes ga želim podariti vam, ki ste na Trgu, vendar kot znamenje za vse, žepni evangelij. Brezplačno vam ga bodo razdelili. Vzemite ga, nosite ga vsak dan s seboj in berite ga: Jezus je, ki vam govori! In kakor On, vam tudi jaz pravim: 'zastonj ste prejeli, zastonj dajajte', dajajte sporočilo evangelija! Morda, kdo med vami ne bo verjel, da je to brezplačno. 'Koliko stane? Oče, koliko moram plačati?' To bomo storili, v zameno za ta dar, storite kakšno dejanje karitativne ljubezni, zastonjsko dejanje ljubezni, molitev za sovražnike, za spravo... Danes lahko beremo evangelij preko različnih tehnološkin naprav. Možno je nositi sabo celotno Biblijo na prenosnem telefonu ali na tabletu. Pomembno je, da se bere Božja Beseda z vsemi možnimi sredstvi in da se jo sprejme z odprtim srcem. Tedaj dobro seme obrodi sad.« (Papež Frančišek pri molitvi Angelovega čaščenja na Trgu sv. Petra, 6.4.2014)