»V teh dneh je cerkveno bogoslužje pred nas postavilo ikono Device Marije, Božje Matere. Prvi dan novega leta je praznik Matere Božje, temu sledi epifanija, ko se spominjamo obiska modrih. Evangelist Matej zapiše: 'Stopili so v hišo in zagledali dete z Marijo, njegovo materjo. Padli so predenj in ga počastili' (Mt 2,11). Mati je tista, ki potem, ko ga je rodila, Sina predstavi svetu.

V vsaki družini je mama
V družini je mati. Vsaka človeška oseba dolguje življenje materi. Skoraj vedno ji mnogo dolguje tudi glede svojega nadaljnjega življenja, glede človeške in duhovne vzgoje. Vendar pa je za mater, čeprav je zelo povzdignjena s simboličnega zornega kota, malo posluha in se ji malo pomaga v vsakdanjem življenju, malo se upošteva njeno središčno vlogo v družbi. Še več, pogosto se pripravljenost mater za žrtvovanje za lastne otroke izkorišča, da bi se tako privarčevalo pri stroških družbe.

Več posluha za matere
Zgodi se, da tudi v krščanski skupnosti mati ni vedno obravnavana na pravi način in je zanjo bolj malo posluha. Pa vendar je Jezusova mati v središču življenja Cerkve. Materam, ki so pripravljene mnogo žrtvovati za lastne otroke in neredko tudi za druge, bi se moralo nameniti več posluha. Bolje bi se moralo razumeti njihov vsakdanji boj, da bi bile bolj učinkovite na delu ter pozorne in ljubeče v družini. Bolje bi se moralo razumeti, po čem hrepenijo, da bi izrazile najboljše in najpristnejše sadove svoje emancipacije.

Mučeništvo mater
Matere so najmočnejši protistrup za širjenje egoističnega individualizma. Individum pomeni tisto, kar se ne more razdeliti. Matere pa se 'razdelijo', najprej takrat, ko v sebi nosijo otroka, da bi ga dale na svet in ga vzgojile. Matere so tiste, ki najbolj sovražijo vojne, saj ubijajo njihove otroke … One pričujejo o lepoti življenja. Nadškof Oscar Arnulf Romero je govoril, da matere živijo materinsko mučeništvo. Na pogrebu nekega umorjenega duhovnika je Romero dejal, da moramo vsi biti pripravljeni umreti za našo vero, četudi nam Gospod ni namenil te časti. Dati življenje ne pomeni samo biti ubit. Dati življenje, imeti duha mučeništva, pomeni dati življenje v dolžnosti, tišini, molitvi, poštenem izpolnjevanju dolžnosti, v tišini vsakdanjega življenja; dajati življenje po malem. Tako kot ga daje mati, ki brez strahu, s preprostostjo materinskega mučeništva, v svojem telesu spočne otroka, ga da na svet, ga doji, ga ljubeče vzgaja in neguje. To je dati življenje. To je mučeništvo. Da, biti mati, ne pomeni samo dati na svet otroka, ampak je to tudi življenjska izbira. Življenjska izbira matere je izbira za darovanje življenje.

Družba brez mater je nečloveška družba
Družba brez mater bi bila nečloveška družba, kajti matere znajo vedno, tudi v najtežjih trenutkih, pričevati o nežnosti, predanosti in moralni moči. Matere pogosto posredujejo tudi najgloblji smisel za versko prakso. V prve molitve, prva dejanja pobožnosti, ki se jih nauči otrok, je vrisana vrednost vere v življenju človeka. To je sporočilo, ki ga matere vernice znajo posredovati brez večjih pojasnjevanj; ta bodo prišla pozneje, a zametek vere je v tistih prvih dragocenih trenutkih. Brez mater ne bi bilo novih vernikov in tudi vera bi izgubila velik del svoje preproste in globoke topline. Tudi Cerkev je naša mati. Mi nismo sirote, imamo mater. Smo otroci Cerkve, otroci Matere Marije in otroci naših mater.

Mame, Cerkev, Marija – hvala!
Predrage mame, hvala, hvala za to, kar ste v družinah, in za to, kar dajete Cerkvi in svetu. In tudi tebi, ljuba Cerkev, hvala, hvala, ker si mati. In tebi, Marija, Božja Mati, hvala, da nam kažeš Jezusa.« (Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco v Avli Pavla VI.; Vatikan, 7.1.2015)

Papeževa kateheza govorila o materah: Matere, najmočnejši protistrup egoističnemu individualizmu