Novomašnik, bod' pozdravljen!

Sv. Peter in Pavel

Prvaka apostolov. Dva elementa v Cerkvi. Prvi predstavlja varnost. Ti si skala in na to skalo bom sezidal svojo Cerkev. Vsak Petrov naslednik je garancija stalnosti, nezmotnosti, trdnosti na znotraj in na zunaj. Pavel viharnik pa pregleduje obzorja, da opozarja na nevarnosti, da utira pota, da oznanja prilično ali neprilično, išče, tvega, se izpostavlja, ustvarja, vznemirja. Oba ljubita Kristusa z vso dušo in to dokažeta s smrtjo. Oba morata biti zastopana tudi v današnji Cerkvi.

Marijino brezmadežno Srce

Na poti zemskega življenja sta bili povezani obe srci: od trenutka učlovečenja do Kalvarije in še čez, do Marijinega vnebovzetja in sta združeni tudi danes. Liturgična logika: oba praznika si sledita drug za drugim. In Marija je vse te besede ohranila v svojem srcu. Ra

Srce Jezusovo

Kristus s prebodenim Srcem in razpetimi rokami. Podoba za vse čase: Razodela se je božja ljubezen. Naš Bog je Bog ljubezni. Za nas vse. Zame. Razdaja se, toda nikomur se ne vsiljuje. Tu ne gre za pravico, gre za ljubezen.

Animisti trepetajo pred svojimi »bogovi«. Bogovi strahu in groze so. Zato so njihovi obrazi trpki, v njih je zarisan strah, ki ga nosijo v srcu.

Evharistični test:

Najlepše minute so minute po obhajilu.

Ena sama maša presega vse zgodovinske dogodke.

Če bi bilo mogoče v nedeljo v trenutku videti vso krščansko stvarnost pri sveti maši, bi se morda zgrozili.

Nedeljska maša.

Četudi je kdo vsak dan pri maši, je nedeljska maša nekaj potrebnega. Je občestveni evharistični shod. Ves teden je zajet vanjo. Od nje odnašamo moč in blagoslov za naslednjih šest dni. Cerkev nam je v narodnem jeziku in prenovi bogoslužja predvsem to hotela dati: sveta maša mora biti naša. Nad nami je Bog: Večni, Ljubezen, Oče. Molitev ni le premikanje ustnic, ni le slabotno človeška, je silna, ker z nami moli Kristus.